Visions Afrique - Cap Vert

Desert Rebel

Amazigh, Daniel et Guizmo n'ont pas hésité à lâcher momentanément leurs potes de la Gnawa
diffusion, de Mano Solo et de Tryo pour s'immerger dans cette aventure avec Abdallah
Oumbadougou, le vieux « rebel du désert », celui qui a été le compagnon de routes des Tinariwen lors des rébellions armées des années 80.

Farid Merabet et le réalisateur François Bergeron, les deux initiateurs du projet, sont partis avec une bande d'amis à la rencontre de ce digne cousin de Farka Touré. Abdallah Ag Oumbadougou est le pilier du projet Désert Rebel auquel ont participé Guizmo, le chanteur de Tryo, Sally Nyolo, Imhotep d'IAM, Daniel Jamet, ancien de la Mano Négra aujourd'hui avec Mano Solo ou Amazigh Kateb, l'emblématique leader de la Gnawa Diffusion. Une improbable rencontre qui a donné naissance à cet album dont les premières notes ont été gravées avec un studio mobile au printemps 2005 autour d'un feu de camp sur les dunes de sable du désert de l'Aïr. Désert Rebel veut lancer le débat de la « Culture équitable ». Un concept où les artistes du Nord partent à la rencontre de ceux du Sud pour réaliser des projets musicaux dont une partie des recettes servira à mener des actions concrètes sur le terrain en faveur du développement de l'accès à la culture.

Les voici en live au festival Paris Bamako !

Fresque Amadou & Mariam

Mo Dj

Vendeur de cassettes sur la gare routière de Bamako le jour, et Dj dans les clubs de la capitale
malienne, la nuit. Il est l'un des premiers à remixer la musique malienne ou africaine en général.
Le jour pour 5000 francs CFA, Mo Dj remixe, à la demande, des cds qu'il grave pour ses
clients, la nuit il mixe au club Batama de la capitale malienne.

Son style c'est le djembeni, « petit djembé », nom donné à la boîte à rythmes dont il joue en
direct sur les disques que lui ou ses amis djs récupèrent. Outre sa boîte à rythme Boss DR770 DK,
Mo Dj travaille avec une double platine cd Denon DND9000, petit bijou électronique bardé
d'effets. Avec ce matériel, il mixe et remixe ses compatriotes en leur apportant une touche
techno très africain !

Daby Touré

Né en 1971 à Boutilimit dans le désert mauritanien, Daby Touré grandit à Nouakchott avant de partir vivre avec son oncle dans un petit village appelé Djeole. Ses parents ont divorcé et son père refuse d'élever seul un enfant en bas âge. Daby, loin de la ville, apprend à s'occuper du bétail et s'imprègne des cultures Soninke, Toucouleur et Wolof. Il apprend surtout leur musique et s'amuse à taper avec ses amis sur des boîtes métalliques ou des vieux bidons. Daby Touré a grandi et repart pour Nouakchott vivre avec son père. Quand il rentre le soir de son travail, celui-ci aime particulièrement jouer de la musique avec ses amis. Pourtant, Hamidou Touré, qui n'est autre que l'aîné du clan Touré Kunda, refuse que son fils suive sa voix et lui interdit de toucher une guitare. Daby apprendra en cachette. Il écoute la radio et s'imprègne des musiques de Bob Marley, Michael Jackson, Police ou encore Stevie Wonder. En 1989, les remous politiques obligent Daby et son père à partir pour la France où il est invité par ses frères à enrichir le groupe Touré Kunda. Daby a 18 ans et malgré les réticences d'Hamidou, la musique prend petit à petit une place importante. Il joue dans les bars ou dans les soirées organisées par la fac. Finalement, il plaque ses études de commerce et monte en 1992 avec son cousin Omar, le groupe Touré Touré qui mêle influences jazz et africaines. Sort leur premier et unique album « Ladde » qui leur permet de se faire un nom. Le disque est bien accueilli et les concerts se multiplient... mais Daby cherche autre chose. Il veut se démarquer de la musique de son père, Il ne veut pas simplement faire des musiques dansantes comme l'occident les aime mais des choses plus fines et plus personnelles. Il s'enferme seul dans son studio et compose de nouvelles chansons. Après plusieurs années de travail et la rencontre avec Cyrille Dufay, le musicien venu de l'électro, il sort « Diam ». en 2004, sa renommée se fait plus grande, Peter Gabriel lui demande même d'assurer sa première partie. Sur des mélodies pures et abouties, aux sonorités nouvelles, le prodige chante en soniké, wolof ou pular, la vie de son peuple et celle du monde.